KUR’AN-I KERİM’DE EVREN’İN YARATILIŞI İLE İLGİLİ
1- Allah, evrenin mutlak yaratıcısıdır.
2- Allah, maddeyi yoktan yaratmış olduğu için Materyalizmin
dediği gibi madde ezeli değildir. Madde,
var iken yok olacağı için ebedi değildir.Ezeli ve ebedi olan sadece Tanrı’dır.
3- Allah’ın yarattığı her şeyde bir DÜZEN vardır. Tesadüfen
oluşmamıştır.Evrende bir düzen,armoni,ekoloji görmekteyiz.
4- Allah, her şeyi bir gaye (erek) ve amaç için yaratmıştır.
Boşuna yaratılmamıştır.Güneş insanları ısıtmak,aydınlatmak için—İnsan ise ahlaklı,iyi bir kul olmak için
v.b…
5- Allah, evreni ve insanı yaratırken evreler ve basamaklar
ile oluşturmuştur.(İnsanın biyolojik oluşumu,dünyanın oluşumu v.b…)
6- Kuran’daki evrenin, dünyanın özellikleri ile bilgiler,
bilimsel sonuçlarla
çatışmayan bilimsel ipuçları içerir.(7 kat gökler, Dünyanın en
alçak yerinin Lut Gölü oluşu,Dünyanın döndüğü,evrenin
genişlediği v.b..)
7- Evrenin ve insanın yaratılmış olması ibadete, tapınmaya
layık olmadığını
gösterir.Yaratılan şeyler sınırlıdır,acizdir,en mükemmel
değildir.Tapınılan şeyin en mükemmel olması gerekir.Allah
en yüce olduğu için sadece O’na tapılması gerekir.
8- Allah,evrendeki olayları ve insanların olaylarını
genellikle bir sebep ile
izin verdiği müddetçe yaratır.Düzen olduğu için sebep-sonuç
ilişkisi vardır.Fakat nihai kararı Allah verir.(İlaç kullanılır(sebep)-sağlık
gelir(sonuç) son Kararı veren Tanrı’dır.
9- Kuran’a göre Allah,
evren ve insanla ilgilenir, gözetir.Ötelerin ötesinde değildir.Evrenle
ilgilenir. Bizleri başı boş bırakmaz.Bundan dolayı da yerküremiz güvenilir bir
eldedir.
10- Evrenimiz bir estetik içersinde güzellik içersinde
yaratılmıştır.Kuşların ötüşü,her şeyde bir Altın oranın oluşu,çiçekler v.b. insanın
estetik duygusuna hitap eder.
11- Kuran’da evren ile ilgili ayetlerde Allah, insana BİLGİ-SANAT-AHLAK
yolu ile dikkat çekmektedir.
Böylece İnsan, evren
ve Kuran’a bakarak Allah’a olan imanını
güçlendirmesi için BİLGİLİ-DUYGULU (SANAT )
VE AHLAKLI OLARAK yaşaması gerekir.

